یمانی آل محمد، امام احمد الحسن (ع) فرمود: برای يکبار هم که شده با خود منصف باشيد و اين سؤال را از خود بپرسيد: آيا قبل از اينكه از علماى آخر زمان درباره وصى امام مهدى (ع) سؤال کنيد ، از رسول خدا (ص) و ائمه (ع) درباره علماى آخر الزمان سؤال کرده ايد؟ آيا از قرآن درباره موضع گيری علماء پرسيده ايد که موضع تغيير ناپذير آنها در هنگام مبعوث شدن انبياء و اوصياء چيست ؟ آيا از آن قرآن کريم پرسيده ايد كه چه كسى آتش ابراهيم (ع) را شعله ور كرد؟ و چه كسى خواستار قتل عيسى (ع) شد؟ و چه کسانى با نوح و هود و صالح و شعيب و موسى و يونس و تمامى انبياء و اوصياء جنگيدند؟ اگر با خودتان منصف نباشيد و حالا به اين سؤال پاسخ ندهيد پس به زودی در آتش جهنم حتما با اين پاسخ جواب خواهيد داد : ﴿وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﴾ پروردگارا ما از علما و بزرگان خود اطاعت كرديم پس آنها ما را گمراه ساختند … 67 سوره ی احزاب

Posts tagged ‘ظهور’

دانلود مستند کوتاه امام مهدی ع و تهران مغضوب

02

چه کسی تضمین کرده است که ما مردمان ایران زمین از عذاب سخت الهی آخرالزمان، در امان باشیم؟

صرفا بخاطر به یدک کشیدن نام شیعه؟ آیا از احادیث تکان دهنده تهران با خبر هستید؟

 

به شما پیشنهاد دانلود و تماشای این مستند را از لینک زیر می کنیم

دانلود مستند امام مهدی ع و تهران مغضوب

Advertisements

حرام بودن کمک به ظالمین و طاغوتیان ، حدیث امام موسی کاظم ع با صفوان شتربان

حرام بودن کمک به ظالمین و طاغوتیان ، حدیث امام موسی کاظم با صفوان شتربان :

امام موسی کاظم (ع) به صفوان شتربان فرمودند : (ای صفوان! هر چیزی که در توست زیباست مگر یک چیز ، گفتم فدایت شوم چه چیزی؟ فرمودند : کرایه دادن شترهایت به این مرد (یعنی هارون) ، گفتم به خدا آن را برای خوشگذرانی کرایه ندادم و نه برای صید و نه برای لهو و لعب ولیکن آنها را در این راه کرایه دادم (منظورش در راه رفتن به مکه است) ، و من سرپرستی کاروان را بر عهده نگرفتم و لیکن غلامان خود را با آنها فرستادم.امام (ع) فرمود : ای صفوان! کرایه شترها برای شماست؟!

گفتم : بله فدایت شوم

فرمودند : آیا بقای آنها را دوست نداری تا تو کرایه ات را از آنها بستانی؟! گفتم بله!

فرمودند : فرمودند پس هر کس بقای آنها را بخواهد از آنها خواهد بود و هر کس از آنها بوده وارد آتش خواهد شد.

صفوان گفت : رفتم و تمام شترهایم را فروختم)

اگر حیات و زندگی کردن ظالمین و بقای آنها در این منزلت و این جایگاه پست باشد ، پس حال کسی که در زمره ی آنها قرار گیرد ، چگونه است؟ و یا اینکه با آنها مشغول به کار شود و همراه قافه ی آنها به راه بیفتد و یا اینکه به امر آنها عمل کند؟

اگر یاری رساندن ظالمین حتی به اندازه چیدن خرمای این چنین از طرف اهل بیت (ع) مورد نهی قرار گرفته و دوست داشتن بقای آنها از شدیدترین گناهان محسوب می شود و ائمه (ع) ما را از آن بر حذر داشته اند ، پس حال و روز کسی که با آنها در حکومت شریک می شود چگونه است؟!

و یا داخل شدن در وظایف و ولایت آنها.بلکه حال کسانی که از موسسین دولت آنهاست چگونه خواهد بود؟!

و یا کسی که از ارکان سلطه و حکومتشان و مرتبط با آنها،در قوی شدن حکومت آنها دخیل است نیز چگونه خواهد بود؟ (و آن هم بخاطر این که ولایت جائر از بین بردن همه ی حق و احیاء همه ی باطل و اظهار ظلم و جور و فساد است ، همان طور که در حدیث تحف العقول آمده است) (عقائد الامامیه محمد رضا المظفر ص 114)

این اگر کار در اداره های دولتی شهری است ، پس کار در نیروهای نظامی در بقای طاغوت در حکومت کمک چگونه خواهد بود؟!

در نهایت کمکی است به دشمنان امام مهدی (ع) ، و این امر را دست کم نگیرید.در کشورهایی که ملتهای آنها اندک آزادی دارند ، اگر جماعت معینی خواستار فشار بر حکومت آن کشور برای تحقق خواسته هایی معین شوند ، دست به اعتصاب می زنند.

پس ای کارگران و مهندسان و کارمندان! حکومت های طاغوتی بواسطه ی شما بر پا و تقویت شده و شما ستون اساسی حکومتهای آنان هستید که طاغوت بر آن استوار شده است.

و شاید بعضی از شما بگویند : که چکار باید کرد در حالی که امروزه آنها بر ما مسلط هستند؟

باید بگویم که آنها از زمان وفات حضرت رسول (ص) بر ما مسلط شدند . و این عیب و ایراد از اوصیاء (حضرت امام علی ع و فرزندانش) نبوده ، بلکه عیب و ایراد در خود ماست.

ما همیشه در یاری رساندن حق کوتاهی می کنیم.و شاید هنگام ظهور امام مهدی (ع) افراد زیادی بگویند که این مهدی (ع) ، نیست تا این که از هوای نفس خود پیروی کرده و عذری برای ترک یاری رساندن به امام مهدی (ع) داشته باشند.

همان کاری که اهل مکه و یهود با رسول خدا (ص) انجام دادند،با شناختی که از پیامبر (ص) داشتند و پیامبر (ص) را همانند فرزندان خویش می شناختند.

در آنچه که خلق و خوی عظیم و امانتداری و صداقتش ، و دوری او از دروغ در امور دنیوی را می دانستند.همان طور که آنها با آیات و معجزاتی که خداوند او را با آنها تایید کرده بود می شناختند.ولی پیامبر (ص) را به عنوان جبهه ی حقی که مصالح دنیوی آنان را به خطر می انداخت، یافتند و او را در حال دعوت کردن به جهاد در راه خدا ، که زندگی آنها را به خطر می اندازد ، دیدند.

پس به او پشت کردند . لکن خداوند متعال او را یاری نمود . همان طور درباره ی امام مهدی (ع) عده زیادی از یاری رساندن به او شانه خالی می کنند.لکن خداوند متعال او را یاری نموده و پیروز خواهد کرد.

امام صادق (ع) فرمودند : خداوند این امر را با یاری کسانی که جایگاهی در دین ندارند انجام می دهد و اگر امر ما آمد از آن بیرون خواهند رفت ، کسانی که امروزه به عبادت بتها مشغول هستند (غیبه الطوسی ص450 ، بحارالانوار ج52 ص329،معجم احادیث الامام المهدی (ع) ج3 ص 423)

اطاعت بتها یعنی اطاعت از طاغوت و هم مسیر شدن با آنها و پیروی از هوای نفس است.

و از امام صادق (ع) روایت است که فرمودند : اگر قائم خروج کند از این امر کسانی که خود را اهل آن می بینند خارج می شوند و در آن کسانی که شبیه بندگان خورشید و ماه هستند وارد می شوند. (غیبه الطوسی ص332 ، بحارالانوار ج52 ص364، معجم احادیث الاامام المهدی (ع) ج3 ص501)

این بدان معنی است که بعضی از کسانی که ادعای تشیع می کنند و خود را از یاران امام مهدی (ع) می پندارند از این امر خارج می شوند و در صفوف انصار قائم قومی دیگر (غیر شیعه) وارد می شوند ، بلکه بیشتر آنها غیر مسلمان بوده و پس از این که حق را شناختند همراه آل محمد (ص) خواهند آمد .

(صفحه ی 66 تا 68 کتاب فتنه ی گوساله – قسمت دوم ، نوشته ی سید احمدالحسن ع )

لینک دانلود این کتاب با حجم یک مگابایت